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Cultura

Perviviendo desde la Comunicación Propia en el Pueblo Wounaan

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La Comunicación Propia en la Cultura Wounaan

Desde tiempos inmemoriales, la comunicación ha sido un pilar fundamental en la construcción de una convivencia pacífica en nuestra sociedad. Para nosotros, el pueblo Wounaan, la comunicación no es solo una herramienta para expresarnos, sino una parte intrínseca de nuestra cultura y una forma de preservar nuestra rica herencia ancestral. A medida que exploramos este tema, debemos recordar que nuestra perspectiva de la comunicación se origina en nuestra cosmovisión única y se manifiesta en nuestras tradiciones, prácticas y formas de vida.

La Comunicación Propia en la Cultura Wounaan

En nuestra rica tradición, el idioma desempeña un papel fundamental. No solo es un medio para comunicarnos entre nosotros, sino también un vínculo que nos conecta con Ewandam y con la naturaleza que nos rodea. La mayoría de nuestra comunidad habla Woun Meu, nuestro idioma nativo, aunque también tenemos un conocimiento básico del español. Sin embargo, expresar conceptos técnicos en nuestro dialecto puede ser un desafío, incluso para aquellos de nosotros que dominan ambos idiomas, como los maestros.

Pero la comunicación en nuestra cultura va más allá de las palabras. La comunicación se manifiesta a través de nuestros atuendos, adornos, pinturas corporales, festividades, danzas, música, juegos, actividades deportivas y la medicina tradicional. Estos elementos son portadores de nuestra cosmogonía ancestral, transmitida de generación en generación. Constituyen nuestra forma única de comunicación, en la que encontramos una conexión profunda con nuestras raíces y una manera de mantener viva nuestra cultura.

La Influencia Occidental en la Comunicación

Sin embargo, no podemos ignorar la influencia occidental en nuestra forma de comunicarnos. Con la llegada de las misiones católicas en 1950, se establecieron escuelas en nuestras comunidades, y las religiosas impartieron conocimientos occidentales. Esta perspectiva occidental a menudo chocaba con nuestras tradiciones y nos imponía cambios en nuestra apariencia personal, tildándola de «poco civilizada y moral». Se nos exigía cubrir nuestros torsos, cortar nuestro cabello y usar zapatos, alejándonos de nuestra cultura indígena.

La comunicación occidental a menudo se centra en un mundo desconocido para nosotros, priorizando los criterios de políticos y empresarios. Se enfoca en la modernización como medio para dominar el mundo entero. Esta influencia ha tenido un impacto en nuestra sociedad, especialmente en la juventud, generando desafíos psicológicos y emocionales.

El Futuro de la Comunicación Propia e Intercultural

El papel de la comunicación propia en nuestra sociedad es esencial. Debemos comprender la diversidad cultural que nos rodea, escuchar a nuestros mayores y combinar nuestra sabiduría tradicional con las nuevas tecnologías de la información y la comunicación. Esto nos permitirá preservar nuestra cultura, cosmogonía y tradiciones en un mundo cada vez más influenciado por la comunicación occidental.

Para desarrollarnos como ciudadanos en un contexto de diversidad cultural y étnica, debemos comprender la realidad de las comunidades que nos rodean. La comunicación intercultural es fundamental, ya que nos permite respetar y aprender de otras culturas. A través de esta comunicación, podemos defender nuestra identidad cultural y compartir nuestra riqueza con el mundo.

Las competencias comunicativas que debemos desarrollar en un contexto de diversidad cultural y étnica son esenciales para construir una sociedad justa y equitativa. Debemos conocer y respetar otras culturas, escuchar con empatía, comunicarnos de manera clara y respetuosa, adaptarnos a diferentes contextos y resolver conflictos de manera efectiva, reconociendo siempre la humanidad en el otro, comprendiendo que podemos ser distintos más no distantes. Cómo comunicadores, tenemos la responsabilidad de promover la diversidad cultural y la comunicación efectiva entre todas las personas, con el objetivo de construir una sociedad más justa y equitativa para todos.

Cultura

Lanzan el Primer Encuentro de Economías Vivas del Centro de Bogotá bajo la marca “Localidad de Santa Fe, Calidad Local”

Viviana Vasquez Duque

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  • Localidad de Santa Fe, Calidad Local, una iniciativa local que articula y moviliza el Primer Encuentro de Economías Vivas desde el corazón del centro de Bogotá.
  • En el encuentro se conformará la Mesa Centro de Bogotá de la Red Economías Vivas, una plataforma que dará continuidad al proceso y permitirá la articulación entre comunidades, sector privado e institucionalidad para construir soluciones desde las bases comunitarias.

Bogotá 7 de mayo de 2026. En la localidad de Santa Fe está ocurriendo algo que no nació desde un escritorio ni desde una agenda institucional. Nació desde la comunidad.

El Primer Encuentro de Economías Vivas — Localidad de Santa Fe, Calidad Local surge como una apuesta liderada por mujeres, hombres, organizaciones sociales, emprendimientos y procesos comunitarios liderado por el movimiento Escuela de Comunicación Vía3Tv, un ecosistema de comunicación regenerativa que ha entendido que comunicar también es convocar, tejer confianza y movilizar acciones concretas para la vida colectiva.

Desde esa convicción, la comunidad decidió encontrarse para reconocerse, visibilizar sus capacidades productivas y culturales, y construir una agenda propia que responda a las realidades del territorio. Más que una feria, este proceso representa una forma distinta de construir desarrollo: desde abajo, desde lo cotidiano y desde el vínculo entre quienes habitan el centro de Bogotá.

Gracias a ese liderazgo comunitario fue posible articular a instituciones y aliados estratégicos como la Unidad Solidaria, el Ministerio de Igualdad y Equidad y Prosperidad Social, consolidando una experiencia en la que la institucionalidad se suma a una iniciativa que nace desde las bases comunitarias y no desde los piramidal.

“Las alianzas fueron claves para cohesionar la institucionalidad con las comunidades locales. No podemos seguir pensando en lo piramidal. Necesitamos generar acercamientos que reconozcan no solo las problemáticas, sino que permitan cocrear acciones conjuntas para transformaciones reales”, afirmó Héctor Tocarema.

La marca Localidad de Santa Fe, Calidad Local recoge precisamente ese espíritu: reconocer que en los territorios existen saberes, economías, prácticas culturales y capacidades organizativas que sostienen la vida y que pueden convertirse en motor de autonomía, arraigo y regeneración social.

Desde la mirada de Vía3Tv, este proceso también reafirma que la comunicación regenerativa es un eje transversal del cambio territorial. Porque comunicar no es solo informar. Es volver a mirarnos, reconocernos, reconstruir confianza y activar vínculos sociales, culturales y económicos que han sido fragmentados por años de exclusión y violencia.

El encuentro de lanzamiento, que se realizará el próximo martes 12 de mayo a las 9:00 a. m. en la Unidad Solidaria, Crr 10 No 15 – 22, reunirá emprendimientos y organizaciones de Santa Fe, La Candelaria y Los Mártires, y marcará además el inicio de la Mesa Centro de Bogotá de la Red Economías Vivas, una plataforma de articulación entre comunidades, sector privado e institucionalidad para construir soluciones desde las bases locales.

Este no es un evento aislado. Es la expresión de una comunidad que decidió organizarse para hacer visible que el desarrollo también puede pensarse desde la cercanía, la cooperación y la fuerza de lo colectivo.

Para mayor información, comuníquese al WhatsApp: 313 3547951

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Cultura

ECOOVIDA 2026 llega a Cartagena: el Caribe será escenario del encuentro internacional sobre economías centradas en la vida

Viviana Vasquez Duque

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  • El evento se realizará del 21 al 23 de febrero en el Centro Agroempresarial y Minero del SENA Regional Bolívar, en Ternera, en el contexto de la Conferencia Internacional de Reforma Agraria y Desarrollo Rural (ICARRD+20).

  • Agroecología, cooperativismo, mercados solidarios y gestión comunitaria del agua estarán en el centro de las discusiones sobre modelos económicos basados en trabajo digno y soberanía alimentaria.

Bogotá, 16 de febrero de 2026

En un momento en que el debate global sobre tierra y desarrollo rural gana protagonismo, el Caribe colombiano se prepara para recibir uno de los espacios que buscan trasladar la discusión económica internacional al terreno de las experiencias comunitarias. Entre el 21 y el 23 de febrero, Cartagena de Indias será sede de ECOOVIDA 2026 —el Encuentro Internacional de Economías para la Vida—, que reunirá organizaciones sociales, academia, instituciones públicas y redes internacionales.

Las sesiones centrales se desarrollarán en el Centro Agroempresarial y Minero del SENA Regional Bolívar, en el sector de Ternera, mientras que la Feria de Economías para la Vida tendrá lugar en la plaza principal de Turbaco. El diseño del encuentro busca conectar el debate técnico con prácticas productivas y comunitarias, ampliando la participación más allá de los espacios institucionales.

Organizado por el Departamento Administrativo para la Prosperidad Social, el encuentro se plantea como una plataforma para visibilizar experiencias económicas construidas desde los territorios. Su director, Mauricio Amaya, señaló que la apuesta es “poner en diálogo iniciativas locales con escenarios internacionales para fortalecer políticas que reconozcan el trabajo digno y la soberanía alimentaria como ejes del desarrollo”.

La convocatoria coincide con un momento clave para Colombia, anfitriona de la Conferencia Internacional de Reforma Agraria y Desarrollo Rural (ICARRD+20), donde se discutirán temas como gobernanza de la tierra y sistemas alimentarios. En ese contexto, ECOOVIDA se proyecta como antesala social y territorial, incorporando propuestas de comunidades campesinas, organizaciones solidarias y redes étnicas a una agenda internacional más amplia.

El proceso que dio origen al encuentro comenzó en 2024 con la firma del Pacto Internacional de Economías para la Vida. A diferencia de foros centrados en indicadores macroeconómicos, ECOOVIDA sitúa la discusión en prácticas existentes tanto en zonas rurales como urbanas: producción agroecológica, circuitos de comercialización directa, asociatividad productiva y gestión comunitaria de bienes comunes como el agua y la tierra.

Este enfoque surge en un escenario global marcado por tensiones sobre el uso del territorio, desigualdad y desafíos en el acceso a alimentos. Desde la perspectiva de Mauricio Amaya, el interés no se limita a cuestionar modelos económicos dominantes, sino a identificar alternativas aplicables a la formulación de políticas públicas en inclusión productiva y economía solidaria.

Delegaciones de América Latina y Europa participarán en intercambios sobre cooperación económica y gobernanza rural, lo que abre la posibilidad de proyectar experiencias locales en escenarios regionales. Aun así, la efectividad de este tipo de encuentros suele generar interrogantes sobre su impacto real. Sus organizadores sostienen que el alcance deberá medirse en resultados concretos —como la Declaración ECOOVIDA 2026— y en las alianzas que se consoliden tras el evento.

Más allá de su agenda inmediata, el encuentro plantea una pregunta de fondo: quién define la economía y desde qué experiencias se construye. En Cartagena y Turbaco, la apuesta será que esa conversación parta de prácticas cotidianas de comunidades y organizaciones que sostienen la producción, el abastecimiento y la vida en los territorios.

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Cultura

Gobierno Nacional crea más de 2.300 cargos y avanza en la formalización laboral del ICBF

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  • El decreto crea 2.353 cargos de trabajadores oficiales, avanzando en la formalización laboral de madres comunitarias y personal de hogares infantiles y comunitarios.
  • Los cargos se otorgarán de manera progresiva, según la disponibilidad presupuestal.

Bogotá, D. C., 30 de diciembre de 2025 — En el marco del Plan Nacional de Desarrollo 2022–2026 Colombia Potencia Mundial de la Vida, el Gobierno nacional expidió el Decreto 1398 de 2025, mediante el cual se crean 2.353 cargos de trabajadores oficiales en la planta de personal del Instituto Colombiano de Bienestar Familiar (ICBF) Cecilia de la Fuente de Lleras.
La medida se fundamenta en los principios del derecho laboral establecidos en la Constitución Política, como la igualdad de oportunidades, la estabilidad en el empleo y el acceso a la seguridad social. Asimismo, da cumplimiento al artículo 68 de la Reforma Laboral, Ley 2466 de 2025, que ordena la formalización laboral de las madres comunitarias y de las y los trabajadores de hogares infantiles, priorizando su vinculación como trabajadores oficiales.
La creación de estos cargos fue el resultado de un trabajo articulado entre el ICBF, el Ministerio de Trabajo y el Departamento Administrativo de la Presidencia de la República (DAPRE), y contó con el respaldo técnico del Departamento Administrativo de la Función Pública, así como con la viabilidad presupuestal del Ministerio de Hacienda y Crédito.
De acuerdo con el decreto, la provisión de los cargos se hará de manera progresiva y gradual, según la disponibilidad de recursos y los marcos fiscales definidos para cada vigencia. Este proceso permitirá que un número creciente de madres dejen la vinculación tercerizada para integrarse directamente a la planta de personal del ICBF, con mayores garantías laborales.
Actualmente, en Colombia son 40.469 mujeres y hombres se desempeñan como madres y padres comunitarios, brindando atención a 454.531 niñas, niños y adolescentes en todo el país.
Con esta medida, el Gobierno del Cambio reafirma su compromiso con la dignificación del empleo público y el reconocimiento de quienes cuidan y protegen a la niñez en Colombia.

 

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